Recebe o nome de Filosofia Helenística, o conjunto de escolas filosóficas que se destacaram durante o período do Helenismo. Todas apresentam em comum a preocupação com a Ética e a felicidade. No artigo a seguir explicaremos melhor esse tema, recorrente em provas do Enem e vestibulares.

O que foi a Filosofia Helenística?

A Filosofia surgiu no século VI a.C., a partir do trabalho de Tales de Mileto. Nesse primeiro momento, a preocupação dos filósofos era entender qual era a origem das coisas, dos homens e do mundo. A busca era pela arché (princípio, em grego). 

A partir de Sócrates, a preocupação da filosofia passou a ser a verdade sobre as coisas, isto é, o que elas realmente são. Platão e Aristóteles, filósofos socráticos, continuaram nessa busca pela realidade dos seres. Partindo das aparências para a intimidade das coisas, eles criaram metafísica. 

Porém, depois de Aristóteles, a busca pela verdade deixou de ser o centro das investigações filosóficas. Surgiu então a filosofia conhecida como helenística, ramo filosófico que se destacou após a conquista do território grego pelos macedônios. Os principais interesses dos filósofos helenísticos era uma vida feliz e tratados sobre ética. 

O que foi o Helenismo? 

A Filosofia Helenística está inserida no contexto histórico do Helenismo. O período se iniciou no século IV a.C., com a expansão do Império Macedônio. Chegou ao fim, no século II a.C., com a conquista das cidades gregas pelos romanos. Porém, a Filosofia Helenística prosseguiu até a cristianização do Império Romano. 

Características da Filosofia Helenística

A Filosofia Helenística é formada por diferentes escolas, porém, elas apresentam algumas características em comum. Confira abaixo: 

• Materialismo – muitos filósofos helenistas evitavam a transcendência; 
• Sistematização – as correntes filosóficas helenísticas articulavam conhecimentos de lógica, física e ética; 
• Vida feliz – era considerado como o principal objetivo da filosofia;
• Crítica às paixões – a filosofia era apontada como um caminho para o autocontrole. 

Contudo, é importante destacar que existem diferenças entre as escolas helenísticas. A seguir falaremos mais a respeito. 

Escolas da Filosofia Helenística

Há diversas escolas na Filosofia Helenística, algumas delas foram criadas antes do período helênico, porém, se destacaram durante o mesmo. 

Cinismo

• Fundado por Antístenes, discípulo menor de Sócrates.
• A escola foi aberta na praça do Cão Ágil.
• Os discípulos eram chamados de cínicos, termo que vem de kynos, que significa cão, em referência à localização da escola. 
• A ideia da felicidade socrática era exagerada de maneira negativa pelos cínicos.
• Os discípulos dessa escola a identificavam como autossuficiência ou autarquia.
• Para alcançar a felicidade, o caminho seria suprimir as necessidades. 
• Tal compreensão gerava uma atitude negativa para com a vida. Levava ao desprezo pelas convenções sociais, prazeres e riqueza. 

Estoicismo

• Essa escola possui forte ligação com os filósofos socráticos moralistas e com os cínicos.
• Porém, tem uma elaboração teórica mais ampla. 
• Zenão de Cítio foi o fundador do Estoicismo.
• A escola de Zenão foi criada no Pórtico das Pinturas (Stoá Poikilé), de onde vem o nome desse ramo da filosofia. 
• Os estoicos produziram conteúdos sobre física, ética e lógica. Porém, seu tema principal era a moral.
• Acreditavam que as ideias eram inatas, isto é, as pessoas já nasciam com elas na cabeça.
• A física dos estoicos é materialista e possui dois princípios. 
• Os estoicos acreditavam que Deus e a natureza estavam identificados. A divindade uniria tudo a partir das suas leis.
• A ética também está baseada na ideia de autossuficiência. O indivíduo deve bastar a si mesmo. 
• Há a busca pela libertação das paixões, desapego e aceitação do destino. 

Três momentos do Estoicismo

• Fundação – Zenão foi o protagonista desse momento.
• Estoicismo médio – fase de destaque de Panécio de Rodes, introdução do estoicismo em Roma. 
• Terceira fase – fase que tem Sêneca como protagonista. 

Epicurismo

• Essa escola da Filosofia Helenística leva o nome do seu fundador, Epicuro.
• Embora nascido em Samos, Epicuro era cidadão ateniense. 
• A escola foi aberta num jardim para o qual iam homens e mulheres. 
• O epicurismo é materialista e retorna a teoria dos átomos de Demócrito, filósofo pré-socrático.
• Os epicuristas acreditavam que tudo é corporal e formado por vários átomos agregados.
• O ponto de destaque do epicurismo é o hedonismo, sua doutrina focada no prazer.
• Epicuro acreditava que o prazer é o verdadeiro bem, porém, não qualquer prazer. 
• O prazer deve ser sem dor além de ter estabilidade. 
• O prazer seria mais espiritual e menos físico.
• O indivíduo teria mais serenidade e temperança. 

Ceticismo

• Pode ser dividida em duas formas.
• A primeira é a tese filosófica que propõe que a verdade não pode ser conhecida.
• A segunda é a atitude vital de quem não nega e nem afirma. 
• Tem como base a pluralidade de opiniões.
• Pirro de Élis foi o primeiro filósofo cético e teve inúmeros discípulos.
• Estes se estabeleceram na Academia platônica até o seu fechamento, no século VI d.C.

Escola neopitagórica

• Essa escola se originou na filosofia de Pitágoras que havia sido criada no século I a.C.
• Consistiu na revalorização do pitagorismo.
• Manteve características como o misticismo, valorização dos números para compreender o universo e crença na transferência da alma entre corpos. 

Neoplatonismo

• Essa escola foi responsável por trazer a metafísica novamente para a discussão. 
• Plotino foi o fundador dessa escola, no século III d.C. 
• A obra desse filósofo está concentrada em um conjunto de seis livros conhecido como Enéadas. 
• É panteísta, ou seja, acredita que o mundo e deus são um só. 
• As coisas emanariam da divindade. 
• Afasta-se do materialismo. 

Ecletismo

• Linha de pensamento que tenta conciliar o que já existia.
• Procura formular sistematizações para superar divergências entre as escolas filosóficas. 
• Conquistou espaço entre os romanos que tinham cultura cosmopolita.
• Cícero foi o principal nome entre os filósofos dessa escola.
• Apesar de não ter ideias originais, ofereceu um recurso para conhecer o pensamento das suas referências. 

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